Graciliano Ramos e a arides no nordeste brasileiro

 

personagem Baleia do filme "Vidas secas" de Nelson Pereira dos Santos

   Graciliano Ramos de Oliveira nasceu em 1892, em Quebrangulo, Alagoas, e foi um dos maiores escritores da literatura brasileira, marcando a segunda fase do modernismo com sua prosa seca, direta e profundamente crítica . Diferente de outros autores que buscavam inovações formais, Graciliano focou sua narrativa, na precisão psicológica e na denúncia social, retratando a realidade do sertão nordestino a partir de sua própria vivência no interior alagoano e suas passagens como prefeito, jornalista e preso político durante o Estado Novo.

    Sua obra, que inclui clássicos como "São Bernardo", "Angústia" e as memórias do cárcere, revela uma inquietação constante com as estruturas opressivas da sociedade e a condição humana. Foi justamente essa preocupação que o levou a escrever o romance que se tornaria seu maior legado: "Vidas Secas", publicado em 1938 . A obra é um marco do regionalismo, pois vai além da paisagem árida para expor a miséria e a luta desesperada de uma família de retirantes contra a seca e a injustiça social.

    "Vidas Secas" não é apenas um livro sobre o Nordeste, é um retrato emocionante e cruelmente verdadeiro sobre o Brasil e suas desigualdades. O romance, estruturado em treze capítulos que podem ser lidos como contos independentes, acompanha Fabiano, Sinhá Vitória, os dois filhos sem nome e a cadela Baleia em sua peregrinação silenciosa. A falta de comunicação, a animalização das personagens e o ciclo vicioso de fuga e espera pela chuva são narrados com uma economia de palavras que ecoa a própria aridez do sertão. É um livro de uma atualidade perturbadora, que nos convida a refletir sobre a condição humana e a persistência da pobreza.

Uma aula de guerra

Mapa do III Reich alemão em 1942

    Em 1939, o mundo foi transformado por um conflito de proporções jamais vistas. A Segunda Guerra Mundial começou em 1º de setembro de 1939, quando as Forças Armadas alemãs invadiram a Polônia sob ordens de Adolf Hitler. Dois dias depois, a França declarou guerra à Alemanha em "solidariedade aos poloneses".

    Falou, mas não agiu. Declarou guerra, mas não atacou. O governo do Reino Unido também anunciou que estava em guerra ao lado da França, que mobilizou seus efetivos militares para a fronteira, montando uma imensa fortificação de concreto baseada em melhoramentos das trincheiras da Primeira Guerra.

    A passividade inicial não durou. Em 1940, o governo nazista, dando seguimento ao projeto do III Reich, desencadeou sua ofensiva relâmpago, a Blitzkrieg, avançando sobre Dinamarca, Noruega, Holanda, Bélgica, Luxemburgo e, em junho, a França finalmente foi invadida e derrotada. O exército com blindados alemães entrou facilmente no território francês pela fronteira com a Bélgica e não teve dificuldade em tomar Paris.

Roma e o Cristianismo

Um crepúsculo e uma aurora

"Basilica di Massenzio" ruinas no "museu aberto" da cidade de Roma

    Pela periodização histórica tradicional, a História antiga finda quando os alicerces do império Romano começavam a desmanchar sob o peso da corrupção, da crise econômica e das incursões germânicas. Com a desorganização crescente nas regiões ocidentais do problemático Império, as derrotas na Britânia iniciaram um recuo inevitável se suas imensas fronteiras. Nesse momento e nessas regiões uma força espiritual nascida nas províncias orientais iniciava sua trajetória inexorável.

    O declínio da outrora invencível máquina imperial romana não representou apenas o fim de uma hegemonia política, mas o terreno fértil necessário para a germinação do Cristianismo uma doutrina que redefiniu a história da Europa e de todas as civilizações do hemisfério ocidental.

    Paradoxalmente, a mesma infraestrutura que garantiu a supremacia de Roma, como a extensa malha viária e a fluidez cultural, serviu como artéria para a difusão das histórias de Jesus de Nazaré. Em um império profundamente hierarquizado e alicerçado na escravidão e no militarismo, a promessa de igualdade perante o divino e a salvação da alma após a morte corpórea ressoavam fortemente entre os escravos, as classes mais baixas e aos povos de maneira geral submetidas a exploração e a violência romana.

"CHORAM MARIAS E CLARICES NO SOLO DO BRASIL ..."

     Texto de Miriam Leitão em O Globo de hoje (30/6), que emociona ao relembrar o horror que foi a ditadura e o alto custo que pagaram os que lutaram contra o regime militar.

CLARICE HERZOG, A HEROÍNA DA MEMÓRIA

Foto: Instituto Vladimir Herzog

Escrito por:

RAUL CARRION

PÃO TORRADO

    Hoje fiz uma receita simples aqui em casa. Tão simples que não precisa nem de receita para recomendar. É algo que a humanidade vem desenvolvendo ao londo de toda sua trajetória nesse planeta. E nos breves momentos entre uma fornada e outra, tive tempo para tirar umas fotos e refletir em como um alimento tão cotidiano carrega consigo uma história tão monumental. Aqueles pedaços de pão, que honestamente era o que tinha sobrado, acabou transformando-se não apenas num lanche rápido mas no resultado de mudanças que moldaram a própria civilização humana.

    Enquanto preparava mais um café para acompanhar o prato principal, não parava de pensar na história que começou há cerca de 10.000 anos, no Crescente Fértil, em histórias que me delicio de contar, quando falo dos nossos ancestrais, ainda caçadores-coletores, que começaram a domesticar gramíneas selvagens, entre as quais selecionaram o trigo, para ser adaptado e usado das mais criativas maneiras.

    O trigo atual, o que consumimos hoje em pães e torradas, é praticamente uma criação humana. As variedades modernas de trigo só existem por conta da seleção artificial que fizemos ao longo de milênios. Se o homem desaparecesse amanhã, essas plantas não sobreviveriam sem nossos cuidados.